МАНДУКИ-МУДРА (печать лягушки)
С закрытым ртом необходимо двигать корнем языка, но не кончиком его.
Понятно, что движение корнем языка оказывает особенное воздействие на известную область.
Мудра оказывает оздоровительное воздействие на всю систему глотки.
Йоги еще говорят о нектаре, который якобы истекает из са-хасрара. Это имеет место в том случае, когда уже достигнуто высокое совершенство и Кундалини достигла высшего центра. Здесь имеется в виду род особого блаженства, испытываемого йогином в САМАДХИ, а нектар и язык в этом случае существуют на тонкоматериальном уровне.

НАБХО-МУДРА (небесная печать)
Где бы йогин ни находился, что бы он ни делал, должен постоянно язык держать кверху и всегда задерживать дыхание.
«Набхос» — означает «небо», «наверху». Таким образом, язык должен своей мягкой поверхностью, но не кончиком прижиматься к небу. Такое положение языка необходимо особенно рекомендовать, так как в этом случае автоматически создаются условия для полного дыхания. Оказывая давление языком, а точнее его корнем, на мягкое небо, йогин постоянно возбуждает область около шишковидной железы и гипофиза, что важно для подготовки этих центров. Для усиления такого действия йогин еще произносит мантру ОМ. И в довершение всего этого он постоянно думает о том, что его главной задачей является открытие ТРЕТЬЕГО ГЛАЗА.

Когда вы занимаетесь йогой и ведете здоровый образ жизни вам нечего переживать за свое здоровье. Но есть много прививок, которые необходимо делать. Например, реакция манту это важная прививка. Почитайте подробности на сайте www.vse-privivki.ru. Многие против прививок, но это не правильно, хотя есть разные мнения по этому поводу. Главное, что бы прививка была качественной и врач ответственный и хорошо себя зарекомендовавший.

ВАРДЖОЛИ-МУДРА (алмазная печать)
Как мы уже заметили выше, важные центры головы должны получать соответствующую подготовку, прежде чем они станут способными принять высокие токи Кундалини. Настоящая мудра и следующие три как раз и обеспечивают такую предварительную подготовку.
Техника: необходимо сделать стойку на руках, которая сочетает в себе все свойства перевернутых поз.

САМВХАВИ-МУДРА (печать самбху)
Эта мудра начинается издалека, из обыкновенной практики, которая и начинает подготовку аджна-чакры для принятия мощных вибраций Кундалини. Сперва мы созерцаем любой предмет, потом с закрытыми глазами уже внутренним взором опять созерцаем этот же предмет, и не только созерцаем пассивно, но стараемся поместить это изображение внутрь головы в месте гипофиза, который отождествляется с корнем аджна-чакры. Как найти это место? Оно находится на пересечении двух линий: первая проходит перпендикулярно ко лбу через точку между бровями, а вторая — соединяет верхушки ушей. Подготовкой и пробуждением гипофиза заняты мудры группы «набхо» — эти мудры оказывают действие на означенную область или чисто физическим действием (ДЖИВА-БАНДХА и НАБХО-МАНДУКИ-МУДРЫ), или же усиленным притоком крови (ВАРДЖОЛИ-ВИПАРИТАКАРАНИ-МУДРЫ).
В различных разделах Йоги мы встречали требование сосредоточиваться на трикуте и этого было достаточно для первоначальной практики, но самбхави-мудра требует дальнейшего углубления этого процесса. В различных текстах техника самбхави-мудры дается туманно, но зато в изобилии расписываются силы и блага, которые получает йогин, овладев этой мудрой. Однако становится ясным, что мудра требует дальнейшего процесса углубления тратаки, то есть точка сосредоточения должна быть уже внутри головы, именно в месте гипофиза, куда и перемещается наше сознание. Движение сознания от точки между бровями к гипофизу и есть одна из величайших тайн Йоги. Затем мы узнаем о дальнейшем движении сознания от гипофиза к шишковидной железе — это так называемый царский путь.
Вышеозначенное пространство от трикуты до гипофиза называется КХА, но это еще не все, еще будет КХЕЧАРИ-МУДРА.
Техника самбхави-мудры подобна предыдущим дхаранам: поза, как в йони-мудре, а далее йогин прикрепляет свою прану и сознание к аджна-чакре и приходит к растворению сознания, то есть замыкает его внутри себя. Где-то здесь наступает момент, когда чувство давления в аджна-чакре исчезает, а также жар, которым сопровождалось пробуждение Кундалини, не появляются видения, горящее пламя, искры, вспышки. Дальше мы узнаем, что это все признаки того, что садхака вступил на стадию ДХИАНА, а практикой мудр он приблизился к кхечаре-мудре.

Кроме всего прочего вэбмастер может зарабатывать на биржах, создавая и продавая контент или статьи. Для этого существуют биржи статей. Писать статьи и зарабатывать на этом полезно и для сайта.

ПРИТХВИ-ДХАРАНА-МУДРА (печать концентрации на земле)
Устреми сознание там на 5 гхатик. Эта низшая концентрация укрепляет и дает господство над стихией земли. Тот, кто постоянно выполняет эту притхви-дхарана-мудру, станет сам
господином над смертью и будет странствовать по земле в качестве адепта.
Дословно это будет выглядеть так: сосредоточься на мулан-дхара-чакре в течение 5 часов.
Иогины заверяют, что овладевший этой мудрой способен преодолеть земное притяжение, обретет способность телекинеза, левитации предметов и тела. Этой же дхараной объясняются спиритические сеансы медиумов. Йогин не Сможет падать с высокого места и этим борется против «смерти посредством земли».

Цветы требуют не только тщательного обращения, но и хороший вазон. А как осуществлять уход за вазонами? Узнайте все об этом на www.green-portal.ru.

Новости в Блоге Йога

Будь всегда в курсе событий!

Смело подписывайтесь на новости! Ваш адрес почты будет скрыт.