Перед тем как рассказать о звуках анахаты, хочу два слова сказать о том, что все болезни сердца и сосудов от не правильной пищи. Вы кушаете мясо, шашлыки, а потом вам нужно акш в Германии. А не проще ли правильно питаться и не давать врачам заработать? Зачем вам этот шашлык, если после него вам придется делать аортокоронарное шунтирование сердца в Германии? Это еще хороший вариан, но не дай Бог такую операцию вам делать у нас в стране… Поэтому читайте у меня раздел диеты и питани и будьте здоровы. А сейчас по теме статьи.

Звуки Анахаты или звуки Омкара Дхвани. Это мистические звуки, слышимые в момент медитации. Они являются признаком очищения Нади. Кто-то различает звуки одним ухом, кто-то – двумя. Они могут быть и тихими, и громкими. От громких происходит переход к тонким, а от тонких переход к более тонким. Начинающие смогут насладиться звуками при закрытых ушах. Продвинутым это уже не нужно. Они идут из центра Анахаты Сушумна Нади.

Что нужно сделать, чтобы ощутить эти звуки? Для начала примите обычную Асану. Затем зажмите уши пальцами и внимательно слушайте внутренний звук. Услышанный звук, сделает вас глухим к внешним шумам. Для эффективности практики можно закрыть глаза. Сначала вы будете слышать много громких звуков и шумов, но затем громкость будет становиться все меньше. Старайтесь сконцентрировать ум на одном звуке, попытайтесь раствориться в нем. Тогда ум огородиться от внешних воздействий и воссоединиться со звуком.

Звук исходит из Прана Нады – это Брахман, природа лучезарности. Ум существует, пока есть звук, затем он растворяется. Если звук прекратился, происходит такое состояние, которое называется Турья. Его характеризуют как высшее состояние. При постоянно концентрации звука происходит поглощение ума Праной. При этом тело деревенеет, становиться не чувствительным к внешним факторам.
Звуки бывают различных видов: чини, чини-чини, колокольчик, раковина, лютня, цимбал, флейта, барабан, двойной барабан, гром.

Не стоит надеяться, что звуки проявятся сразу же, как вы закроете уши. Необходимо концентрировать ум, нацелиться на одну точку. Каждый день звук может различаться. Описанное – это Лайя с помощью Нады. Лайя также может производиться другими методами: сосредоточение на носу, между бровями, медитация на пяти Таттвах и другие.
meditasyon

Сегодня мы с вами рассмотрим что такое Чидакаша дхарана. Все хотя бы раз в жизни наблюдали за ночным небом и звездами. У каждого при этом возникали свои особые чувства. Но нет сомнения, что во время лицезрения неба появляется благоговение перед обширностью и бесконечностью нашего мира. Кроме этого, одних могла постичь беззаботная радость, другие же могли испытать ощущение своей незначительности. Но у каждого из нас есть своя внутренняя вселенная. Постичь её можно заглянув вглубь себя. Этот процесс принесет похожее благоговение, ведь наш мир поразителен, огромен и намного больше реального мира. Наше нутро бесконечно и беспредельно. Во время познания внутреннего космоса, человек приобретает понимание единства внешнего и внутреннего. Осуществить это можно с помощью медитативных практик таких как чидакаша дхарана.

Сегодня ни для кого не секрет, что планеты влияют на судьбу человека. Доказательство тому простое – лунные приливы в океане. Человек, в основном, состоит из воды, отсюда и влияние планет, но не только это. Смотрите как отличается человек у которого гороскоп рак змея от человека у которого гороскоп телец дракон. Просто не вероятно разные люди.

Но сегодня немногие понимают важность исследования своего внутреннего я. Многие даже не подозревают, что оно существует. Люди всё чаще окунаются во внешнее пространство настолько глубоко, что забывают про бесконечность внутри себя. Оглянитесь вокруг, и вы увидите, как сильно человечество поглощено внешним миром. Чидакша с санскрита понимается как внутренний космос, слово чит – это сознание, а чидакаша дословно – пространство сознания. Чидакаша способна открыть бесконечные психические события, которые протекают в каждом человеке. Это является целью медитативных практик, в том числе данной практики.

По другому эту технику можно описать словосочетанием – осознание внутреннего пространства сознания. Цель чидакаша дхрана – перевернуть направление видения. Если человек смотрит в мир, то направления взгляда проходит по траектории изнутри наружу, но если человек смотрит внутрь, то взгляд идет снаружи внутрь. При использовании данной техники можно сделать направление взгляда изнутри еще глубже. Это даст возможность увидеть внутреннее пространство и приобрести восприятие мудреца, что позволит использовать мудрость космоса пространства. Эта практика одна из древнейших, она описана в Ведах.
Мир, живущий внутри нас очень велик, и его необходимо познать. Помощником в этом станет техника чидакаша дхарана, которая откроет вас истину.
chidakasha

87Лечение зрения современными методами это великолепный выбор, я сам себе заказал новые очки, можно заказать себе еще контактные линзы bausch lomb или еще что-то по моднее, но уйдет ли проблема?

Я решил проверить будет ли работать такая практика хатха-йоги как тратака. Давайте я вам расскажу, об этом подробнее, на столько на сколько понимаю эту практику на сегодняшний день. Обязательно сниму видео на эту тему, но немного позже.
Что такое Тратака? Это медитация на предмет. Самый удачный предмет это свечка, к огню приковывается зрение человека. На что может смотреть человек, долго не отрывая взгляд? На огонь, на воду и на то, как работают другие люди. Где все это собрано вместе – работа пожарных, это шутка, но…

Тратака выполняется просто. Садитесь в палдмасану, сидхасану или в любую удобную для вас позу.
Расслабьтесь и успокойте свое дыхание. Откройте глаза и смотрите на зажженную свечу, не моргая пока вам будет комфортно, можно 5-10 циклов дыхания (свеча горит не сильным пламенем, на расстоянии вытянутой руки).

Рекомендуют смотреть до слезы, но я ничего не могу вам пока сказать, буду сам делать три месяца, потом проверю зрение, и буду вам докладывать о том, как все прошло.
Далее вы закрываете глаза и смотрите на свечку, а вернее на ее мысленное изображение. Дыхание спокойное, на вдохе вы как бы втягиваете в себя, а на выдохе отдаете силу свечи всем людям. Желая при этом счастья. Выполнять эту медитацию следует на восходе и ли на закате. контактные линзы bausch lomb

Бог Ганеша
Бог Ганеша

Ом это изначальный, говорят, что такая же вибрация как и при пении мантры ом была при рождении этой вселенной. Ом это «Правана» или поддерживающий жизнь, звук проходящий через дыхание, через прану.
Мантра Ом это четыре состояния высшей сущности или Бога, как хотите, так и называйте. Эти звуки – три состояния: бодрствование, полусон или легкая дремота и глубокое погружение в сон. А вот молчание, которое сопровождает произнесение мантры ОМ не что иное как «Турья». Турья это состояние блаженства при осознании себя такам же, как высшее существо, Бог – название не имеет значения. Кстати, бог Ганеша часто ассоциируется с Ом.

Произношение мантры Ом помогает достичь максимальной концентрации на самом важном, вы получаете новые силы. Мысли, которые вас мучили, отходят на задний план.
Попробуйте пропеть мантру ом 108 раз и вы поймете, о чем я говорю. Ваше тело наполнится новой энергией, вы почувствуете легкость и воздушность, наполнитесь внутренним светом… Словами это не передать… Ваши мысли упорядочатся и жизнь станет осознанной. Петь мантру Ом можно и нужно каждый день. Не бойтесь, что о вас скажут окружающие. Умные – поймут, а глупые, может быть, поймут позже. Вам до этого нет дела. Это ваш мир и ваши правила. А теперь давайте послушаем, как поется мантра ом. Это знаменитая запись мантры Ом с пением птичек. Хорошего вам настроения.
[flashvideo filename=videos/Om.mp3 /]
Скачать

Шавасана или Савасана (мертвая поза или поза трупа) это одна из самых сложных асан в йоге. Сегодня я рискну вам ее показать, но сам еще ей не овладел достаточно хорошо, будем вместе учиться.
Искусство давать отдых мозгу и силой воли освобождаться от всех забот и тревог — возможно, один из секретов накопления энергии нашими великими людьми.
Д. ХАТФЕЛЬД

В большинстве случаев савасана (Шавасана) дается в конце курса, ученик ее должен практиковать первой перед занятием, чтобы успокоиться, снять усталость и нормализовать кровообращение.
Кроме того, в начале пути многие асаны будут трудными, а после каждой трудной асаны можно переходить к следующей только через кратковременную савасану (Шавасана). Поэтому есть смысл разучить ее сейчас. Заканчивается занятие также савасаной (Шавасаной).
ТЕХНИКА: ложитесь на коврик без подушки, снимите с себя все, что может помешать, — часы, очки, стесняющую одежду. Тело расслаблено и вытянуто в одну линию без напряжения. Ступни ног могут быть развернуты в стороны. Рукам, ногам, лицу и любой другой группе мышц прикажите расслабиться, рот можно слегка приоткрыть, но дышать носом. Находитесь в таком состоянии некоторое время. Скоро у вас появится желание уснуть, но вы прогоните его без всякого усилия.
В эти минуты для вас ничего не существует, любые заботы вас не касаются. Мозг продолжает работать, но вы прогоняете одну мысль за другой. После определенной практики мозг сам будет погружаться в ничегонедумание, но это станет возможным не скоро.
Спустя некоторое время руки и ноги станут теплеть и становиться тяжелее. При определенном опыте вы сможете любую часть вашего тела сделать теплой.
Потепление отдельных органов говорит о том, что мышцы усиленно восстанавливаются. Дыхание становится спокойным, замедленным. Сейчас вы выполняете расслабление лежа на спине, но в дальнейшем вы будете достигать этого состояния в любой позе. На этом заканчивается первая стадия, которой многие и довольствуются.
В первой стадии мы достигаем полного мышечного покоя, все мышцы и ткани расслаблены и наполняются живительной кровью, восстанавливают жизненную силу и энергию. Организм накапливает прану.
Но йоги идут дальше, они дают отдых и мозгу, «выключая» его на некоторое время. Для этого они сосредоточивают внимание на кончике носа, отгоняя все мысли и чувства. Можно представить себе, что ваше тело как бы скорлупа ореха, которую вы сейчас не ощущаете. Сосредоточьтесь на чем-то бесконечном — лесе, небе, океане. Это тоже трудно, но уже в течение месяца можно четко представлять себе бесконечную морскую гладь или картину голубого неба. Сосредоточение на любом из таких представлений завершает собой вторую стадию. Здесь еще есть одна-единственная мысль, вне которой уже не существует ничего.
При усилении этого представления, если дополнить его еще тем, что вы видите себя как бы парящим в голубом небесном просторе как птица или свободно раскачивающимся на волнах моря, наступает момент, когда сознание «проваливается» в пустоту. Это и есть завершающая стадия, но это не сон.
Важно то, чтобы перед погружением в это состояние последней вашей мыслью было чувство полного покоя, расслабления и спокойствия. Очнувшись, человек испытывает необыкновенную легкость в теле и в мыслях. .
Если бы в состоянии полного расслабления кто-нибудь поднял вашу руку или ногу и бросил ее, то она упала бы как мокрая тряпка. Иногда после савасаны замечается этот признак полного расслабления, который говорит о том, что сама природа регулирует силы вашего организма. Бывает так, что в момент «отключения» сознания видна ярко-голубая вспышка — это тоже признак глубокого расслабления.
Выходить из савасаны резко нельзя. Сперва пошевелите руками, ногами и всем телом, а потом медленно поднимайтесь.
Действие савасаны огромно — вы чувствуете себя восстановленным, вас одолевает приятное чувство обновления, тело становится единым аккумулятором жизненной силы, биоэнергии и бодрости. В савасане восстановительный период интенсивнее, чем во сне. В состоянии расслабления из клеток удаляются отходы, токсины, продукты окисления. Йоги утверждают, что 20-минутное пребывание в глубокой савасане приравнивается к 8-часовому сну. Справедливость этого заявления лучше всего проверить на себе — проделайте перед сном даже неполную савасану, и ваш сон совершенно пропадет. Глубокое расслабление приходит не скоро.
Савасана — это благословение для человека любого труда. Кто не обладает знанием этой науки, растрачивает огромное количество физической и умственной энергии. Учитесь расслабляться в кресле, за столом, в любой обстановке, даже стоя.
Обычный отдых тоже восстанавливает силы, но в савасане восстановительный период более интенсивен и целенаправлен. Последние опыты в Лонавле показывают, что 15-минутное расслабление очищает организм от опасных ядов, нервная система получает полный покой, устанавливается правильное кровообращение.
Некоторые йоги достигают такого сильного расслабления, что теряют всякую чувствительность, они не чувствуют, когда им прокалывают веко. Только ли йогину нужна савасана (Шавасана)? Любой врач может привести немало примеров нервных заболеваний, которых можно было бы избежать, умея расслабляться. В расслабленном теле ток нервной энергии почти не наблюдается, за исключением слабых импульсов для поддержания нормальной жизнедеятельности.
Что можно сказать о человеке, который постоянно хмурится, кусает губы, стучит пальцами? Нужно ли утверлодать, что такому человеку особенно необходимо знание законов расслабления? Умение расслабляться — это не признак апатии или бездеятельности, а обладание спокойствием, хладнокровием и умение выполнять любую работу быстро и в кратчайший срок. Не зря возле йогина ощущаешь сосредоточение большой силы, духовной и физической энергии.
Физическое и умственное спокойствие йогина не есть признак робости, застенчивости или «бесхребетности», наоборот, им не знаком страх, их спокойствие выражает не слабость, а силу. Йогин смотрит на все превратности жизни с точки зрения проявленного спокойствия и рассудительности и не стремится ее заполнить беспокойством, торопливостью и так далее.
Возьмем обычного человека, жизнь которого заполнена бесконечной чередой часто неоправданных забот и тревог, и, помимо этого, он еще и отдыхать не умеет. Отпускная лихорадка начинается с первых дней, а дальнейший отпуск проводится в изнуряющих танцах, в табачном дыму, в алкоголе, в изматывании себя на палящем солнце. Мало кто знает, что полезен не всякий загар, но только утренний и вечерний, а если дневной, то в малых дозах. Полдня, проведенные под палящим солнцем, дают сердцу такую же нагрузку, как 50-километровый пробег велосипедисту, не говоря уже о чрезмерной нагрузке эндокринной системе.
Вывод сводится к тому, что современному человеку необходимо очень серьезно продумать свой отдых и свое постоянное поведение.
Признаки глубины расслабления:
если в расслабленном состоянии вы решили, например, поднять руку по команде мозга и выполняете это решение тотчас, то расслабление недостаточное;
если вы подняли руку спустя минуту, расслабление достаточное;
если спустя несколько минут, расслабление абсолютное.
Умение расслабляться — это необходимое условие на всех ступенях Йоги, поэтому есть настоятельная необходимость освоить это необычное упражнение. Что касается последних ступеней, то без расслабления там делать нечего.
Запомните несколько советов.
В технике расслабления наиболее существенным является «отключение» сознания, то есть мыслей, так как после этого уже не существует факторов, способных вызвать напряжение в любом виде.
Чтобы расслабиться, необходимо очень желать этого.
Расслабление не есть что-то надуманное, а свойство человеческого организма, частично утраченное или «огрубевшее», но сохранившееся в животном мире.
Высшую степень расслабления нельзя взять силой, здесь требуется регулярная практика и легкий подход, плавность и терпение.
Пусть савасана проникнет во все стороны вашей жизни и станет постоянным вашим спутником.
В повседневной жизни старайтесь избегать ненужных напряжений мускулов, когда в этом нет прямой необходимости. Приобретайте легкую походку. Вместо нервного, утомленного вида обнаруживайте в себе ненапряженные солидные манеры, а духовные упражнения помогут вам в этом. Отучите себя от дурных манер, не стучите по столу кулаком, чтобы придать больший вес своему мнению, не болтайте ногами и не стучите пальцами, когда говорите или слушаете. Одним словом, владейте собой во всех ситуациях.

Пройти сертификацию не так уж и трудно. Смотрите, сертификация в Екатеринбурге делается просто вам только нужно зайти на сайт www.sertificati.ru и все. Там можно отправить заявку онлайн.